Trueque de Fe

No es el fin el juzgar como correctas o incorrectas estas prácticas, respetuosamente comentaremos de algunos de los ejemplos más visibles de esta religiosidad popular: es la práctica de las mandas, las juras y de otros «trueques de fe» está perfectamente establecida en la tradición de nuestro país —en los que profesan mayormente la fe católica—, con sus mecanismos de rezos, juramentos y pagas, obedecen a un ritual depurado y definido a lo largo de los siglos, a tal grado que la Iglesia católica las reconoce como «religiosidad popular»  —pero la señala como una reducción de la fe a un mero contrato en la relación con Dios». Una manda es una promesa hecha ante un santo, la Virgen, Jesús u otro sujeto de culto que, de acuerdo con la fe del solicitante, tiene el poder de interceder ante Dios y facilitar la realización de un milagro: recobrar la salud, de uno mismo o de un ser querido; salir airoso de una situación comprometida o peligrosa; recuperar algún objeto valioso que se daba por perdido o, incluso, a un pariente extraviado. A cambio del milagro, el beneficiario promete peregrinar al templo del santo a «pagar la manda», a veces completando algún ritual específico —bailar, vestirse como un santo o la Virgen, cargar con una imagen—, o incluso —y esto es lo que encrespa a muchos clérigos— llevando a cabo alguna mortificación, a veces brutal, de la carne pecadora: ayuno, peregrinaje prolongado a pie, «caminata» de rodillas en el atrio, e incluso, flagelación.
Por otro lado, hace un juramento o jura que es otra promesa donde manifiesta la intención firme de abstinencia de algún comportamiento nocivo —alcohol, drogas o infidelidad— ante Dios o la Virgen, en la que se solicita ayuda para poder trascender de nuestra flaqueza y no volver a caer en las garras del vicio.
Nadie querría romper una promesa hecha a tan grandes testigos.

 

06/05/16

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