Si me atrapan…..nada cambia.

.Una remembranza y vaticinio (anuncio de un hecho futuro por ciertos indicios o intuición)

. ..El abril 3 de 2010, en una excepcional y valiente travesía en la sierra Madre Occidental se pacta una entrevista del respetado periodista Julio Scherer con Ismael Zambada (El Mayo),  en algún un lugar sin nombre. 

A pregunta expresa del periodista a Ismael Zambada (El Mayo) :

–¿Lo atraparán, finalmente?

–En cualquier momento o nunca, responde El Mayo, y continúa…Si Un día decido entregarme al gobierno para que me fusile. Mi caso debe ser ejemplar, un escarmiento para todos. Me fusilan y estalla la euforia. Pero al cabo de los días vamos sabiendo que »nada cambió.«

–Scherer :¿Nada, caído el capo?

–El problema del narco envuelve a millones. ¿Cómo dominarlos? En cuanto a los capos, encerrados, muertos o extraditados, sus reemplazos ya están y andan por ahí »

A juicio de Zambada, el gobierno llegó tarde a esta lucha y no hay quien pueda resolver en días problemas generados por años…… Infiltrado el gobierno desde abajo, y ciertos empresarios financiados y asociados, el tiempo hizo su “trabajo” en el corazón del sistema y la corrupción se arraigó en el país. Al presidente, además, lo engañan sus colaboradores. Son embusteros y le informan de avances, que no se dan, en esta guerra perdida.

–Scherer. ¿Por qué perdida?

–EL Mayo contesta : El narco está en la sociedad, arraigado como la corrupción.

Tras la sentencia a cadena perpetua de su padre »El Chapo« Guzman, los hijos mayores del capo, Jesus Alfredo e Iván Archivaldo,  hermanastros de Ovidio Guzman Lopez,  han asumido el liderazgo en una facción denominada »Los Chapitos«, Ovidio de 29 años desató el terror durante horas en Culiacán, demostrando una guerrilla intensamente armada, organizada y numerosa de jóvenes con edades de los 20 a 35 años de edad, decididos y sin miedo a morir.

El Cartel » Los Chapitos«, superó y abrumó a las Fuerzas Armadas.

Ratifican y demuestran con acciones, no palabrerías,  el vaticinio de su padrino »El Mayo« Si me atrapan …..nada cambia.

No entiende, que no entiende.

Esta aseveración la publicó The Economist en 2015 dirigida Enrique Peña Nieto, a continuacion transcribo” el principal beneficiario del cinismo que está engendrando el presidente Peña puede ser Andrés Manuel López Obrador, presidente del Movimiento Regeneración Nacional (Morena)”, a quien el semanario inglés califica como un populista mesiánico que ha estado dos veces a punto de ganar la presidencia.

Con el título El pantano mexicano y un subtitulo que reza El Presidente no entiende que no entiende, la publicación destacó la falta de responsabilidad política de Peña Nieto y su gabinete ante temas como la inseguridad, la fallida licitación de un tren entre la ciudad de México y Querétaro o el conflicto de intereses por los contratos de obra  sin licitacion concedidos  a contratistas del gobierno, y muchas mas.

Hoy los comentarios en la sociedad, es que el Presidente Lopez Obrador, se empeña en manejar  las riendas de la politica economica, donde recordamos la frase que acuñó el presidente Echeverría Alvarez” la economia se maneja desde los Pinos” , y está haciendo lo mismo Lopez Obrador, en lugar de conceder independencia al Secretario de Hacenda, un experimentado economista.

Resultado un decrecimiento de la economía mexicana a 0%, cuando en el 2010 alcanzamos el 5%.

De nueva cuenta, Andrés Manuel Lopez Obrador, no entiende, que no entiende.

Sabático.

Amables Lectores

Período sabático

Recién vi una pelicula, donde un maestro (viudo) llega a enamorarse de una alumna, veinte años menor, ella había iniciado coqueteos y manifestaciones de seduccion hacia él.

 Interesado por la expresión año sabático, investigamos y aquí la narración:

Cuando el ser humano empezó a adquirir conocimientos de agricultura advirtió que las tierrads, despues de períodos prolongados de explotacion, se agotaban. Este descubrimiento le hizo comprender que, cada cierto tiempo, los terrenos labrados tenían que descansar, para una recuperacion natural. A partir  de esta observacion, nació la expresion, que corresponde íl año de descanso, porque el vocablo, sabath, significa descansar, en sus origines se refería unicamente a los campos agrícolas.

Con el transcurrir de los siglos, se empezó a tomar conciencia en las universidades mas importantes del mundo, a sus academicos e invesigadores relevantes tomaran ese descanso, con el fin, que pudieran renovar y modernizar su conocimientos en universidades de mayor excelencia educativa.

El Programa Académico de Período Sabático, es la instancia administrativa que atiende a todo el personal docente de carrera de tiempo completo, que cuente con un mínimo de 6 años de servicio ininterrumpidos y con seis años con plaza de tiempo completo, para disfrutar del beneficio.

Anhelas ser Matusalén

La siguiente narracion fue resultado de una conversacion con mi copañero vecino en una reunion, ocho años menor, en una comida había muchos jovenes, y solo un mesa para los señores mayores. 

Obviamente  comentamos de la edad, la buena conservacion de unos y lo deteriorado de otros (tabaquismo y alcohol), a pregunta mía de cuantos años eran suficientes para vivir sin dependencia parcial o absoluta…. Tranquilamente responde : “No existe una formula de llegar a los 100 años, pero hay ciertos atributos como la resilencia (capaidad para superar circunstacias traumatica), apoyo familiar fuerte, muy  importante  el compromiso y la confianza de uno mismo en hacer ejercicio” 

Cuando has cumplido más de sesenta años las personas más jóvenes que tú no saben muy bien como definirte: persona mayor, tercera edad, viejo, anciano, abuelo, sexagenario, septuagenario, octogenario…

Tantos nombres y tan variados,  que definir la vejez y denominar a una persona con una de esas palabras es como si estuviera catalogándola en un colectivo minusvalorado, prácticamente nadie se siente identificado con el calificativo que se le otorgue. Porque, para cada segmento de edad (60,70,80,90 años), la variedad de perfiles es inmensa. Dinámicos, tranquilos, viajeros, reposados, profesionalmente activos, recogidos, sociables, ilusionados, estudiantes, cosmopolitas, hogareños… Cada uno quiere ser él, sólo él, y sus circunstancias,

Por eso, a nadie puede ofender que le identifiquen con Matusalén, porque la aspiración de todos es vivir mucho y vivir de la mejor forma posible. Hasta los 969 del patriarca bíblico, si fuera posible.

Rosendo Gerónimo Flores 

Significado apropiado

Amables lectores:

Significado apropiado.

Tarde o temprano nos asalta la duda de por qué los mexicanos cuando contestamos el teléfono decimos “¿Bueno?”.
Si preguntamos a nuestros amigos o familiares la razon de utilzar este vocablo al contestar el telefono nadie da una explicacion razonable.
En otros países se contesta con una frase logica con sentido, como “Hola”, “Diga”, “Para servile”, “¿Con quien¡
Es curioso observar cómo cada persona escoge cierta “tonadilla” para pronunciar esta palabra hasta convertirla en parte de su personalidad. Pero, ¿por qué decimos así?:
Esta costumbre, se originó en los primeros años de la telefonía en México, cuando al llamar, primero contestaba una operadora, en la central o telefonista como entonces les decíamos, y era ella quien manualmente hacía la conexión entre los hablantes. Las frecuentes fallas del sistema no aseguraban que la otra persona estuviera escuchando, así que antes de iniciar la conversación había que cerciorarse de que las líneas funcionaran bien, y esto se hacía con la pregunta: “¿bueno?”.
Es la misma situación que hoy se da cuando tomamos un micrófono y antes de echarnos nuestro discurso, con un “Bueno, bueno… probando, probando”, nos aseguramos que todo está en orden.
La tecnología ha avanzado notablemente, las fallas ahora son esporádicas, pero en la memoria popular de los mexicanos se grabó a fuego que al contestar el teléfono debemos decir “Bueno”.
Una falta de atención en el uso del lenguaje.

décima generación

Décima Generación. ……

Aceptando que el lapso de tiempo que abarca una generación, es la diferencia de edad entre padres e hijos.

Teniendo en cuenta que la mayoría de las madres procrean entre los 17 y 35 años, un promedio adecuado para una generación son 25 años. Estudios y cálculos de genealogistas, dicen que todos tenemos una madre y un padre, de quien descendemos y ellos constituyen la primera generación.

Todos tenemos 4 abuelos, que pertenecen a la segunda generación. De la misma forma tenemos 8 bisabuelos (2 elevado a la 3) en la tercera generación. Continuando de esta manera encontramos 16 tatarabuelos (2 elevado a la 4)que son la cuarta generación y así sucesivamente 32, 64, 128, 256, 512 y 1024 trast-tatarabuelos en un periodo de 250 años,  estos  últimos 1024 constituyen  a la décima generación anterior, es decir que descendemos de ellos en forma directa.

Cuando los europeos descubrieron America, nos han dado una descendencia directa a través de padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, en fin “tras-tatarabuelos, grupos de inmigrantes y pueblos indígenas, entre todos hemos conformado una gran familia.

En ese inmenso grupo de ancestros de cada uno de nosotros hubo marineros, aventureros,,criminales,,ladrones, prostitutas,  campesinos, artesanos,  comerciantes, obreros , profesores, religiosos, empresarios, gobernantes , en fin todos somos sus descendientes directos.

Así, muy poco sabemos de nuestros familiares antes de la tercera generación, es posible cuando nos cruzamos con un desconocido en la calle, muy probable se trata de un pariente con quien tenemos algún “tras-tatarabuelo “ común. 

Igual cuando nos cruzamos con un indigente o un gran empresario.

Patrimonio intangible.

A propósito de la festividad de Día de los Muertos, cada año nos muestra el sincretismo  en la religión, un proceso de los intercambios culturales entre los diversos pueblos. Donde se intenta superar una situación cultural producida por la colisión de dos o mas tradiciones religiosas diferentes (indígena y católica). Es un intento por conseguir que dos o mas tradiciones sean capaces de crear un ámbito de cohabitación en armonía.

El Día de los muertos, nos muestra el sincretismo resultado de largos procesos culturales, resulta fundamental anotar que mas de 40 grupos indígenas en México (Dir. Gral. de Patrimonio Cultural y Turismo), que superan los seis millones de personas, sostienen rituales asociados con esta celebración.

El Día de los Muertos, Los campos se llenan de color naranja del Cempasúchil y sus olor impregna los caminos rurales, es un símbolo de ofrenda para ayudar a guiar las almas rumbo al festejo y con sus familiares. 

A los lejos se alcanza a ver la inflorescencia blanca del árbol emblemático “El Inmortal” ya que florece durante finales de octubre y noviembre, se le llama así,  porque sus flores blancas simbolizan paz y resignación.

Una celebración tradicional mexicana que honra a los muertos y vinculada a la celebración católica de Día de los Fieles Difuntos y Todos los santos.